Begleitung, Anleitung, Führung, ein Miteinander auf einem gemeinsamen spirituellen Weg, der somit auch MeisterInnen, LehrerInnen und SchülerInnen kennt, ist uralt. Wir finden ihn in allen Religionen.
Der Begleitungsprozess kommt oft einer Schwangerschaft gleich. Wir tragen uns aus bis zu einer guten Geburt. Entbindung ist stets eine schmerzhafte, aber weiterstrebende Zumutung von „Stirb und Werde“. Wir bekommen nichts aus dem kontemplativen Weg, werden aber eine Menge los!
Das Einzelgespräch
An den Abenden, Tagen oder im Kloster Helfta biete ich während der Meditationszeit die Möglichkeit zum Einzelgespräch an. Viele fragen sich: „Was passiert da? Worüber wird miteinander gesprochen?“ Manchmal wird mir gegenüber sogar die Befürchtung geäußert, dort in Gesprächsraum eine Art „spirituelle Prüfung“ ablegen zu müssen. Dem ist freilich nicht so! (Und dahinter verbirgt sich häufig unsere Erziehung zum Leisten-müssen….)
Inhalt und Dauer der Gespräche sind vielfältig und dürfen es auch sein. Ich berichte am besten von den Gesprächen, die ich damals während all der Jahre mit Luitgard Tusch-Kleiner, meiner alten Kontemplationslehrerin, geführt habe. Sie lassen sich wie folgt einteilen:
A) Fragen rund um die Praxis
Gibt es die richtige Art zu sitzen?
Was kann ich bei Schmerzen tun?
Wie kann ich regelmäßig üben?
Innere Haltung
B) Persönliche Lebensthemen
c) Unsagbares, jenseits der Person
Nun, dies sind meine Erfahrungen – wie es bei Dir sein wird / wäre, ist damit jedoch nicht festgelegt.
Eerst de Still denn Klönschnack!
Wenn Du Dich entschlossen hast, den Weg der Kontemplation zu gehen, suche Dir eine erfahrene Begleitperson! Schaue Dich um, prüfe Dich und die Person, die Dich begleiten soll. Auch der Lehrer wird sich fragen, ob er für Dich ein guter Begleiter ist! Wenn Du Vertrauen fassen kannst, dann sage „Ja“ zu der Begleitung – nicht vorher! Ich tue es so, dass ich die Begleitung mit einer „Kennenlernzeit“ von einem halben Jahr beginne, an deren Ende ich als Lehrer und auch mein Gegenüber schauen, ob wir füreinander richtig sind.
Mittlerweile hat sich eine Gruppe von Menschen zusammen gefunden, mit der ich als Kontemplationslehrer unterwegs bin, kontemplativ zu leben – auch jenseits der Einkehrtage & Wochen. Zum Beispiel brechen wir zu Wanderungen auf, tauschen uns im Klönschnack über das kontemplative Unterwegssein im Alltag aus.
Alleine den Weg der Kontemplation zu beschreiten, davon rate ich ab. Ich bin zutiefst dankbar für meine Lehrerin Luitgard Tusch-Kleiner, die mich als Schüler viele Jahre liebevoll und erfahren begleitete. Vor einiger Zeit traf ich eine Frau, Psychologin, die betonte, sie brauche keine Begleitung durch eine Meisterin oder einen Lehrer auf dem Wege. Schließlich habe sie viele Therapieausbildungen bereits absolviert und kenne sich zur Genüge. – Weit gefehlt! Auch Luitgard oder ihre Lehrer Pater Lassalle und später Willigis Jäger waren bis zum Tode ihrer Meister dankbar für deren Unterstützung und „Unterscheidung der Geister“. Denn auf einem spirituellen Weg geht es um die Herz-zu-Herz Begleitung des SELBST und nicht um das Ego, mit dem man sich z.B. in der Therapie rational-emotional auseinander setzt.
Zeichen & Weisen guter Begleitung
Jeder gute Kontemplationslehrer ist daran zu erkennen, inwieweit er die Menschen, die er auf dem Weg begleitet, in die Selbstständigkeit und nicht in die Abhängigkeit führt und begleitet. Dies gilt besonders für diejenigen, die der Kontemplationslehrer als Schüler oder Schülerin angenommen hat und die sich auf dem intensiveren Weg hin zur eigenen Lehrbeauftragung gemacht haben. – Bis dort hin, wo der eigene Innere Meister den Stab übernimmt!
